图为沈艳燕正在绣羌绣。摄影：陈淋

　　“目前，牛飞村有2000多名羌女在这里羌绣，甚至一些羌族汉子也加入进来。”沈艳燕说，羌绣文化旅游产业园去年的产值近3000万元。

　　羌嫂陈碧蓉的“农家乐”里，游客盈门。她亲自下厨，做出的“羌菜”格外受欢迎。陈碧蓉说，他们家原来住在山上，汶川大地震后，按灾后重建的规划要求，从山上搬进了山下的新居。“丈夫打工，我开‘农家乐’，加上闲时绣点羌绣、种护山上的经济林，日子过得越来越好。”陈碧蓉乐呵呵的说。

　　图为陈碧蓉正在接受采访。摄影：陈淋

　　北川县擂鼓镇的吉娜羌寨，羌寨碉楼雄踞，房顶上的羌旗招展，羌楼门上披着羌红、挂着羊头骨。王锡鉴告诉我们，吉娜羌寨原名猫儿石村，“吉娜”是羌族传说中的女神，新羌寨起名“吉娜”，寓意为“最美好”。

　　“5·12”汶川大地震中严重受损。仅仅6个月，吉娜羌寨奇迹般地出现，280多名羌寨居民全部迁入新居。入夜，能歌善舞的羌寨人燃起火堆，跳锅庄、吹羌笛、唱羌歌、品羌茶，吃着香喷喷的烤全羊，吸引了许多外地游客参与狂欢之中。

　　图为羌族的姑娘、小伙们载歌载舞为客人作表演。摄影：陈淋

　　“近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。”有着两千多年历史的羌笛，是羌族群众喜爱的民族乐器。

　　汶川大地震中，许多专于羌笛的演奏者不幸遇难，黄景何成为少有的幸存者。作为北川唯一的羌笛演奏非物质文化遗产传承人，黄景何深知，悠扬的羌笛，吹响的是自己民族的文化烙印，他说，“我必须把羌笛传承下去。”

　　于是，黄景何拿起羌笛，站上了大学讲台，在舞台上吹响了羌笛。

　　“5·12”汶川大地震，带走了8.7万多人的生命。10年间，在重建家园的同时，不少人也在重建家庭。

　　在北川县擂鼓镇盖头村羌寨，我们见到了震后重组家庭的王蓉。